2025-11-30 靠主合一喜乐
一、直面同工之间的矛盾
【腓4:1】我所亲爱、所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕。我亲爱的弟兄,你们应当靠主站立得稳。
保罗好像一个属灵的老父亲一样,常常想念着自己属灵的儿女。当儿女走在神的正路上,一起侍奉神,也彼此相爱,在信仰上站立得稳的时候,保罗的心里头充满了喜乐,甚至说你们是我的冠冕。这冠冕是什么意思呢?用中国人的话说就是:孩子好,父母脸上就有光。用保罗的话说就是弟兄姐妹就仿佛是保罗头上戴的冠冕。在保罗的时代,如果你在奥林匹克上跑完了全程就得到了冠冕;或者是一个将军领兵打胜仗,回来的时候就戴上得胜的冠冕。弟兄姐妹好像保罗的冠冕,使他觉得完成了神的使命,跑完了当跑的路,得到了神所赐的冠冕。
如果保罗是这样的话,那么我们的主是不是更是这样的?看我们是他属灵的儿女,我们的成熟、结出属灵的果子为骄傲,为冠冕,为喜乐。当主想到你的时候他会很开心吗,还是很忧愁呢?我的孩子里面有的就让我很放心,想到他们的时候很喜乐;但也有的让我很担心,想起来就不住地为他们祷告。愿我们都能让天父的心得喜乐和满足。
【腓4:2】我劝友阿爹和循都基要在主里同心。
【腓4:3】我也求你这真实同负一轭的,帮助这两个女人,因为她们在福音上曾与我一同劳苦;还有革利免,并其余和我一同作工的,他们的名字都在生命册上。
在这里也有让保罗担心操心的同工,很明显,这两位姊妹在教会里面不和睦,可能两人都甚能干,各人也有不同的拥护者。也许个性的不和、看法的不一致,以至于他们彼此之间有了隔阂、有了成见,不能同心了。这是一件很严重的事情。
腓立比教会可能有不少姊妹在教会中服务。使徒行传描述保罗在腓立比传道,第一个蒙恩的乃是卖紫色布的女人吕底亚(徒十六章14一15节),保罗可能也以吕底亚的家为腓立比教会的活动中心(徒十六章40节),吕底亚可能带领不少妇女来参加聚会,这些愿意祷告的妇女们可能许多都信了主那稣。所以腓立比教会可能是姊妹居多的教会,因此我们有理由猜测友阿爹与循都基二人是在腓立比教会中有地位的领导人。
你有没有这样的经历在一个团队当中无法和另外的人同心呢?尤其这是在教会当中,有的时候真的可以阻碍神的工作,甚至影响整个教会的氛围。这也让保罗为此担心,不但直接劝勉他们,也嘱咐教会的负责同工要主动去调解,促使他们能够重新和睦合一。有人猜想这人就是腓立比的传道人以巴弗提。至于革利免,可能是监督(长老)之一。而且可以看出,保罗对他们的爱和接纳,并不因为他们的软弱而减少了,反而他肯定他们在福音上与他一同的劳苦,也再次确认不管他们如何软弱,他们的名字是写在生命册上蒙主的纪念。
今天我们在教会里也要竭力保守圣灵所赐合而为一的心,如果同工之间有问题,应该尽快当面解决。如果说自己解决不了可以找第三者或传道人来调解。免得被撒旦利用成为教会成长的拦阻。
二、彼此谦让,祷告交托
【腓4:4】你们要靠主常常喜乐;我再说,你们要喜乐。
当你与同工有隔阂的时候,你会觉得有力使不上,喜乐不起来。但当问题解决了,彼此合一,在主里面同心同行一起服侍,才能够恢复起初的喜乐。而这一切都要靠主才能做到。
【腓4:5】当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。
保罗也接着指出,能够合一的一个秘诀,就是要学习彼此的谦让。不要抓住自己的权利,维护自己的面子或是坚持自己的意见而不放。只要不是真理的问题,我们越谦让,越能够讨主的喜悦,蒙主的祝福,就如同亚伯拉罕谦让罗德,反倒蒙神更大的祝福。
保罗也给出进一步的原因,那就是主来的日子近了,他要主持公义赏赐那些顺服他,竭力保守神家合一的人。想象,如果主人回来看见一个仆人揪住对方不放,总是想挑起事端,而另一个仆人则是柔和谦卑不作反抗,哪一个仆人能够得到主人的赏赐呢。
【腓4:6】应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉 神。
【腓4:7】 神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
保罗也告诉我们应当积极主动追求什么。我们随着年纪的增大,会有越来越多使我们挂虑的事情。如何才能做到一无挂虑呢?只有相信神会看顾,他的恩典够我们用,像保罗所说的将一切面对的挑战交托给神通过祷告。照着保罗的经验,我们必定经历到神的垂听和保守。而且他赐给我们的是出乎我们意料的,是超过我们所求所想的,使我们在他的里面享受真正的平安和喜乐而不会失去。神是可以经历的:
自己出去宣教的祷告蒙神垂听,每天与同工一起祷告,凡事祷告。
感恩祷告会的祈求仰望。
在祷告中以神为乐!
三、注目基督,追求良善
【腓4:8】弟兄们,我还有未尽的话:凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。
【腓4:9】你们在我身上所学习的,所领受的,所听见的,所看见的,这些事你们都要去行,赐平安的 神就必与你们同在。
保罗好像意犹未尽,父亲总是想把最好的给儿女,总是觉得有说不完的嘱咐。在这里,这位老父亲嘱咐儿女们要竭力追求从神来的美善和公义。
真实的,不是虚伪的。我们是否以真诚相待?
可敬的,让人心生敬佩的事情,不是可耻,让人觉得羞耻的。
公义的,不是偏心偏见,自私自利
清洁的,不是肮脏见不得人的
可爱的有美名的,品德高尚的,蒙称赞的,而不是让人憎恶的,名声败坏的,品格低下的,让人看不起的。
保罗劝勉弟兄姐妹要常常思念这些事情。这些不只是外表的行为,如果只是行为,一个人在别人面前会控制自己不做不好的,会表现自己好的方面,还容易做出来。但保罗提出是一个更高的境界,要思念这些事情,他讲到的是我们的思想活动,要被主所洁净。我们的心灵里面要常常思想这些美善的,靠着主被主慢慢地洁净。我们的心灵里头是不是被这些美善的所充满,并且自然的流露出来呢?
保罗再一次劝勉弟兄姐妹要效法他生命当中基督的美善,照着去行,并且应许神就必与他们同在。
要想达到这样的境界,还是要通过圣经、圣灵、圣徒。
总结
人世间充满了罪恶、矛盾纷争已经被证明是一个死结无法解开。人信主后也会把这些个问题带进教会。教会里很多的纷争矛盾源于人的老我,特别是里面的骄傲刚硬。这样的人如同不规则的冰块,放在一起会彼此的摩擦刺痛,甚至头破血流,带来劳苦愁烦。解决的问题就是效法主耶稣的柔和谦卑,当一个人柔和谦卑下来,就如冰化成了水,能够彼此相融合一接纳。我们要记住保罗的教导要用祷告,凡事来到神的面前,求神光照,求神破碎,求神重建来追求上述的美德,而且是从心里建立起来的。这样我们才能够学习彼此谦让,彼此尊重。在基督里重新合一重新享受和一带来的喜乐平安。
中国一位姊妹分享最近学习谦卑的功课,圣灵的提醒责备。我觉得她已经很柔和,说话非常顾及别人的感受,从不说一些尖刻刁钻的话,让人觉得难堪。但她还是分享神在她里面的对付和责备,这说明她真的是一个专注内心,真诚要被主破碎和重塑的一个人。这也是为什么每一次她分享都有一种内在的力量来激励影响其他同工。愿神帮助我们成为这样的人,使我们能够荣耀天上的父亲,靠着他合一喜乐。
思考交通问题:
一、不和睦会给人带来什么感受?谈谈你的经历?
二、如何竭力保守在主里的合一呢?谈谈你的经验。
三、古人说,活到老学到老。保罗说要思念、行出一切美德。你在人生现阶段还有什么要追求的美德吗?